Desde 2009 Sabino Arana Fundazioa coordina con DEIA la publicación de artículos, a doble página los sábados, con distintos contenidos culturales, todos ellos relacionados con la historia vasca y escritos desde muy diferentes perspectivas (historia, sociología, antropología, politología, geografía, cultura, etc.) y desde ámbitos académicos muy diversos, tanto de catedráticos universitarios como de jóvenes investigadores que publican por primera vez en nuestras páginas.
11 avril 2026
Agintaritzaren oinarri politiko eta juridikoa desager arazteko ekintzak eta saioak burutu ziren 1812, 1820 eta 1837 urteetan, erabateko ezabapena 1877an iritsi zen arte. Urte tarte horretan, “Euskaldunak” nabarmendu ziren sujetu politiko bezala, literaturan eta politikan. Joseba Agirreazkuenaga Zigorragaren erreportajea.
![\](https://www.sabinoarana.eus/storage/report/es/default/burdinaren-ekoizpena-nafarroan-xvi-eta-xviii-mendeen-artean-bizkaia-eta-gipuzkoaren-itzalean-ondutako-industria.jpg?1769160158 "\")
Nafarroako burdingintzak lotura zuzena izan zuen gainontzeko euskal lurraldeetan garatutakoarekin, eta, Gipuzkoako ekoizpenaren luzapen gisa ulertu bada ere, industria gune nagusien itzalean jarraitzea ahalbidetu zioten berariazko ezaugarriak izan zituen. Malen Lizarraga-ren erreportaia.
La ciudad de Brujas a finales del siglo XV se había convertido en una de las ciudades más prósperas de Europa y vizcaínos y guipuzcoanos fueron los primeros comerciantes de Iberia en tener puntos comerciales permanentes en puertos del norte. Un reportaje de Jabier Aspuru.
![\](https://www.sabinoarana.eus/storage/report/es/default/lauaxeta-y-su-red-cultural-en-euskera-1931-1937.jpg?1767428507 "\")
"Euzkel Atala" fue una auténtica red cultural e intelectual que aglutinó el pensamiento y la acción en pro del euskera en diferentes contextos, anticipando las actuales redes sociales en las que el euskera tiene un campo muy amplio de avance. Un reportaje de Andres Urrutia Badiola.
Siempre atento a las inquietudes de su época, defendió lo propio como una riqueza compatible con la modernidad. En sus obras se respira el orgullo de ser bilbaíno y vizcaíno, pero también una apertura a las corrientes europeas que llegaban al botxo. Un reportaje de Gexan Etxabe.
El navarrismo foralcatólico representa la defensa de Navarra como proyecto político diferenciado, firmemente encardinado en España a través del pacto foral de 1841 y contrario a la unión con el resto de territorios vascos Un reportaje de Fernando Mikelarena.
Jose Villanueva euskal abertzaletasunaren propagandista nekaezina izan zen, eta langile fina. Bere gutunerian oso garbi ikusten da hori.
Ondare konuetan aholkua emateko Lekeitioko Udalak sortu zuen Ondare Batzordeak herriaren 700. urteurrena antolatu du, beti ospakizun hutsetik haratagoko ekitaldiak behar direla kontutan hartuz. Iñaki Goiogana Mendigurenen erreportaia.
Los primeros años de Sabindiar Batza se dedicaron a recopilar y organizar textos publicados e inéditos, de Sabino de Arana con dos prioridades firmadas en 1951 por Leizaola: poner en seguridad estos documentos y asegurar la fidelidad textua. Un reportaje de Luis de Guezala.
La inauguración del Metro, el 11 de noviembre de 1995, lo hacía con la idea de ser la piedra angular que llevaría al renacimiento no sólo de Bilbao, sino también de toda su área metropolitana.
La prensa reflejó la defensa de la independencia y el conflicto armado como medio para obtenerla y una posición favorable a un protectorado británico con vistas a la independencia futura. Un reportaje de Mikel Gómez Gastiasoro.
Ser vasco significaba partir con un aval identitario que facilitaba tanto la defensa del honor, las inversiones comerciales como la entrada en las instituciones más influyentes de la Sevilla moderna. Un reportaje de Amaia Rojo Sierra.
Fueron una de las iniciativas para promover la creación de una educación pública superior y llaman la atención por incluir varias de ellas la cruz gamada, símbolo vasco muy anterior a que Hitler lo adoptara como emblema. Un reportaje de Aitor Goitia Kortazar.
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