Efemeridea • 2026ko maiatzaren 29a
Euskararen jazarpena frankismoaren sasoian
“Gaztelaniaz besteko hizkuntzak eta dialektoak hitz egiteko debekuari buruz xedatutakoa urratzen duen oro salatuko da”, agindu zuen Donostiako komandantzia militarrak 1937ko maiatzaren 29an.
Multa impuesta por el gobernador civil de Gipuzkoa por hablar catalán.
1937ko maiatzaren 29an, agintari frankistek euskararen erabilera debekatu zuten Donostian. “Gaztelaniaz besteko hizkuntzak eta dialektoak hitz egiteko debekuari buruz xedatutakoa urratzen duen oro salatuko da”, ohartarazi zuten Gipuzkoako hiriburutik.
Elbira Zipitria gogoan hartu genuen, hau da, euskarazko irakaskuntzaren aitzindari eta ikastolen sarearen sortzaile esanguratsuetako bat. Elbira lako andereñoak hizkuntza irakasten eta berreskuratzen eta euskal kultura zein nortasuna biziberritzen hasi zirenean, diktadura frankista bete-betean zegoela, euskara ikasgeletan eta kalean ez ezik, elizetako pulpituetan eta hilarrietan ere debekaturik zegoen.
Herrietan, udal-administrazioa gune garrantzitsua izan zen botere zentralistaren kultura derrigortu eta hedatzeko, bando, arau, lege eta abarren bidez, frankisten erregimenak zerabilen elebakartasuna ezartzeko politika itsu eta tematiaren erakusgarri.
Ildo beretik, garaiko gobernadore zibilen zenbait xedapenek ere ez zuten euskaraz hitz egin edo idazteko aukerarik ematen. Bizkaiko Gobernu Zibilaren 1949ko azaroko aginduak, esaterako, euskarazko idazkunak Gernikako hilerriko hilobietatik kentzeko xedatu zuen; euskaraz idatzitako hilarriak zementuz estali zituztelako argazkiek, isunek, erregistroek eta abarrek argiro erakusten digute norainokoa zen euskarak garai hartan pairatu behar izan zuen jazarpena.
Ingurumari horretan jardun zuten lanean Elbira Zipitria lako gizon-emakumeek. Bazekiten orduan ereindakoa ez zela etorkizunean alferrik galduko. Euskararekiko eta gure kulturarekiko maitasuna irakatsi nahi izan zieten neska-mutilei. Eta haiei guztiei esker, euskalduntasunak bizirik iraun du gaurdaino.
Horregatik, Sabino Arana Fundazioak sarietako bat eman zien “klandestinitateko andereñoei” 2006ko edizioan, “gure kultura-nortasuna eta gure hizkuntza klandestinitate- eta bortxazko jazarpen-testuinguru batean berreskuratzeko konpromisoa eta borroka” aitortzeko xedez.
Bestalde, 2001ean, Fundazioak “Habla en cristiano” erakusketa ibiltaria antolatu zuen. Erakusketa horretan, Euskadiko udalerri askotan historian zehar euskarak jasan duen jazarpenaren berri eman zen objektu, argazki, dokumentu eta lekukotasun grabatuen bidez.
Argazkia
Gipuzkoako gobernadore zibilak jarritako isuna katalanez hitz egiteagatik.
La persecución al euskera durante el franquismo.
“Se denunciará a todo aquel que infrinja lo dispuesto sobre la prohibición de hablar idiomas y dialectos diferentes del castellano”, ordenaron desde la comandancia militar de San Sebastián el 29 de mayo de 1937.
El 29 de mayo de 1937 las autoridades franquistas prohibieron en San Sebastián el uso del euskera. “Se denunciará a todo aquel que infrinja lo dispuesto sobre la prohibición de hablar idiomas y dialectos diferentes del castellano”, avisaron desde la capital de Gipuzkoa.
Recordábamos a Elbira Zipitria, pionera educativa en euskera y fundadora de la red de ikastolas. Cuando andereños como Elbira empezaron a prestar sus servicios de impartición y recuperación de la lengua y de la identidad cultural de Euskadi, en plena dictadura franquista, el euskera no solo estaba reprimido en las aulas y en la calle, sino que su prohibición se extendió hasta en los púlpitos de las iglesias o en las lápidas funerarias.
En los pueblos, el ayuntamiento fue uno de los principales focos desde donde el poder centralista irradió su política de implantación cultural con bandos, normas, leyes, etc, reflejando la obsesión del régimen franquista por la implantación del monolingüismo.
En el mismo sentido, diversas disposiciones de los gobernadores civiles de la época tampoco permitían hablarlo ni escribirlo. La orden del Gobierno Civil de Vizcaya (Bizkaia) de noviembre de 1949 que establecía la retirada de las inscripciones en euskera de las tumbas del cementerio de Gernika; fotografías en las que se podía ver que lápidas escritas en euskera fueron tapadas con cemento, las multas, los registros, etc. demuestran el hostigamiento de que fue objeto el euskera en esa época.
Ese fue el contexto en el que desenvolvieron su actividad hombres y mujeres como Elbira Zipitria. Sabían que lo que sembraban entonces no se perdería. Querían inculcar a los niños el amor por el euskera y por nuestra cultura. Gracias, en gran parte a ellas y a ellos, todo ello se ha mantenido.
Es por ello que, Sabino Arana Fundazioa otorgó uno de sus premios en la edición de 2006 a las “andereños en la clandestinidad” en reconocimiento “a su compromiso y lucha en un ámbito tan importante como la recuperación de nuestra identidad cultural y de nuestra lengua en un régimen de clandestinidad y persecución”.
Por otra parte, en 2001 la Fundación puso en marcha la exposición itinerante “Habla en cristiano”, una muestra con la que, en muchos municipios de Euskadi, se dio a conocer a través de objetos, fotografías, documentos y testimonios grabados la persecución de que ha sido objeto el euskera a lo largo de la historia.
Foto:
Multa impuesta por el gobernador civil de Gipuzkoa por hablar catalán.